تبليغاتX
" ما مـظلومان هـميشه تاريخ ؛ مـحرومان و پابرهنگانيم ، ما غير از خدا کسي را نداريـم ، اگر هزار بار قطعه قطعه شويـم ‏دست از مبارزه برنميداريـم .... راهـي جز مبارزه نـمانده است و بايد با چنگ و دندان ابرقدرتـها و مـخصوصـاً آمـريکا را ‏شکست داد .... بايد بسيجيان جهان اسلام در فکر ايجاد حکومت بزرگ اسلامي باشند و اين شدني است چرا که ‏بسيج تنها منحصر به ايران نيست ، بايد هسته‌هاي مقاومت را در تـمامي جهان ايـجاد کرد .... بـحث مبارزه و دفاع ، ‏بـحث قيام و راحت ‌طلبي ، بـحث دنياخواهي و آخرت‌ جويي دو مقوله‌اي است که هرگز با هم جمع نمي‌شوند .... ‏تنها آنهايي تا آخر خط با ما هستند که درد فقر و محروميت و استضعاف را چشيده باشند . فقرا و بي‌بضاعتان ‏گردانندگان و برپادارندگان واقعي انقلابها هستند....... از فرمايشات بنيانگذار كبير انقلاب اسلامي حضرت‌روح‌الله امام‌خميني رحمة‌‌الله‌عليه " ◄۞► بصائر بندرگز ◄۞► ::
◄۞► بصائر بندرگز ◄۞►
این الرجبیون ؟! 

حلول ماه پر خير و بركت رجب‌المرجّب بر ميهمانان اين ماه مباركباد


اي دوست بدان که : « رجـب »  نام نهري است در بهشت که از شير سفيدتر است و از عسل شيرينتر .

پس هر کس روزي از ماه رجب را روزه بگيرد ، از آن نهر سيراب خواهد شد .

به فرموده پيامبر گرامي : ماه رجب ، ماه خداست در غايت حرمت و فضيلت . اگر کسي روزي از اين ماه را روزه بگيرد خداي را خشنود و شعله غضب الهي را خاموش نموده است و دري از درهاي جهنم به روي او بسته مي شود . ماه رجب ماه استغفار امت من است . رجب را « اصّب » نيز ناميده اند زيرا در اين ماه ، رحمت خدا بر امت من ريزش مي يابد .

در صحراي محشر که همه دلها نگران و همه چشمها اشکباراست ، آوائي در گوشها طنين مياندازد که : « اين الرّجبيون » کجايند کساني که ماه رجب را محترم شمرده و اعمالي از آن ماه را انجام داده اند ؟

و بدين ترتيب آن افراد ، از ديگران جدا شده و به رضوان الهي داخل مي شوند . باشد که ما نيز فرداي محشر ، مشمول رحمت و غفران الهي واقع گرديم . انشاالله

زیارت رجبیه ؛ در تعقیبات نمازهاى روز و شب در این ماه

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ
به نام خداى بخشاينده مهربان
يا مَنْ اَرْجُوهُ لِكُلِّ خَيْرٍ وَ آمَنُ سَخَطَهُ
 اى كه براى هر خيرى به او اميد دارم و از خشمش
عِنْدَ كُلِّ شَرٍّ يا مَنْ يُعْطِى الْكَثيرَ بِالْقَليلِ يا مَنْ يُعْطى مَنْ سَئَلَهُ يا
در هر شرى ايمنى جويم اى كه مى دهد (عطاى ) بسيار در برابر (طاعت ) اندك اى كه عطا كنى به هركه از تو خواهد اى
مَنْ يُعْطى مَنْ لَمْ يَسْئَلْهُ وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ تَحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَةً اَعْطِنى
كه عطا كنى به كسى كه از تو نخواهد و نه تو را بشناسد از روى نعمت بخشى و مهرورزى عطا كن به من
بِمَسْئَلَتى اِيّاكَ جَميعَ خَيْرِ الدُّنْيا وَجَميعَ خَيْرِ الاْخِرَةِ وَاصْرِفْ عَنّى
به خاطر درخواستى كه از تو كردم همه خوبى دنيا و همه خوبى و خير آخرت را و بگردان از من
بِمَسْئَلَتى اِيّاكَ جَميعَ شَرِّ الدُّنْيا وَشَرِّ الاْخِرَةِ فَاِنَّهُ غَيْرُ مَنْقُوصٍ ما اَعْطَيْتَ
به خاطر همان درخواستى كه از تو كردم همه شر دنيا و شر آخرت را زيرا آنچه تو دهى چيزى كم ندارد (يا كم نيايد) و
وَ زِِدْنى مِنْ فَضْلِكَ يا كَريمُ
بيفزا بر من از فضلت اى بزرگوار 
 يا ذَاالْجَلالِ وَالاِْكْرامِ يا ذَاالنَّعْماَّءِ
 اى صاحب جلالت و بزرگوارى اى صاحب نعمت
وَالْجُودِ يا ذَاالْمَنِّ وَالطَّوْلِ حَرِّمْ شَيْبَتى عَلَى النّار.ِ
و جود اى صاحب بخشش و عطا، حرام كن محاسنم را بر آتش دوزخ.  


ليلة الرغائب

اولين شب جمعه ماه رجب را ليلة الرغائب ( شب آرزوها ) مي‌نامند .

در اين شب ملائك بر زمين نزول مي كنند . براي اين شب اعمالي از رسول خدا صلي‌الله عليه وآله ذكر شده است كه فضيلت بسياري دارد و بدين قرار است :

روز پنج شنبه اول آن ماه (در صورت امكان و بلا مانع بودن)  روزه گرفته شود . چون شب جمعه شد ، ما بين نماز مغرب و عشاء دوازده ركعت نماز اقامه شود كه هر دو ركعت به يك سلام ختم مي شود و در هر ركعت يك مرتبه سوره حمد ، سه مرتبه سوره قدر ، دوازده مرتبه سوره توحيد خوانده شود و چون دوازده ركعت به اتمام رسيد ، هفتاد بار ذكر اللهم صل علي محمد النبي الامي و علي آله گفته شود. پس از آن در سجده هفتاد بار ذكر سبوح قدوس رب الملائكة و الروح گفته شود. پس از سر برداشتن از سجده هفتاد بار ذكر رب اغفر وارحم و تجاوز عما تعلم انك انت العلي الاعظم گفته شود .

در اينجا مي توان حاجت خود را از خداي متعال درخواست نمود . ان شاء الله به هدف استجابت ميرسد .

پيامبر اكرم صلوات الله عليه در فضيلت اين نماز مي فرمايد : كسي كه اين نماز را بخواند ، شب اول قبر خداي متعال ثواب اين نماز را با زيباترين صورت و با روي گشاده و درخشان و با زبان فصيح به سويش مي فرستد . پس او به آن فرد مي گويد : اي حبيب من ، بشارت بر تو باد كه از هر شدت و سختي نجات يافتي . ميّت مي پرسد تو كيستي ؟ به خدا سوگند كه من صورتي زيباتر از تو نديده‌ام و كلامي شيرين تر از كلام تو نشنيده‌ام و بويي بهتر از بوي تو نبوئيده‌ام . آن زيباروي پاسخ ميدهد: من ثواب آن نمازي هستم كه در فلان شب از فلان ماه از فلان سال به جا آوردي . امشب به نزد تو آمده ام تا حق تو را ادا كنم و مونس تنهايي تو باشم و وحشت را از تو بردارم و چون در صور دميده شود و قيامت بر پا شود ، من سايه بر سر تو خواهم افكند .

.

دوست خوبم ! به همين ماه عزيز بي‌نهايت به دعاي خير شما عزيز محتاجم بلكه به بركت دعاي شما پاكان گره از كار فروبسته ما باز شود و ...    التماس دعا ( خصوص در شب ليلة الرغائب)

 

|+|
بندرگز . کـربـلایـی مـورخه پنجشنبه 13 تیر1387 ساعت 20:10
بسازم خنجري نيشش ز پولاد ... 

  
ز دست ديده و دل هر دو فرياد
      كه هر چه ديده بيند دل كند ياد
بسازم خنجري نيشش ز پولاد
            زنم بر ديده تا دل گردد آزاد


پيشنهاد ميكنم اين مطلب رو كه  در وب يكي از دوستان بهش برخوردم تا آخر مطالعه بفرمائيد چون از هر نظر جامع و كامله و ميتونه نتايج بسيار خوبي براي خواهران عزيز و برادران محترم داشته باشه ؛ پس بسم الله :


چشم چرانی و راههای علاج آن

عوامل موثر و مفيد و جهت دهنده در زندگي انسانها بسيار زيادند ، اما عادت ، از جمله يكي از تاثير گزارترين عواملي است كه انسان را به مسير خود رهنمون كرده و به انجام كاري كه بدان خو كرده است وا مي دارد. صفات و عادات گرچه اكتسابي بوده و بر اثر تمرين و ممارست در ضمير انسان ريشه دوانيده و رنگ عادت به خود مي گيرد ولي مانند صفات ذاتي و تمايلات طبيعي از نيرو و اقتدار بهره مندند.


در اين نوشتار انشاءالله به بررسي اثرات سوء عادت زشت چشم چراني و خواستگاههايش
و زيانهاي بنيان برافكنش ميپردازيم .

خواستگاه عادات خوب و خواستگاه عادات خوب و بد يا هنجارها و نا هنجارها

رسول اكرم صلي الله عليه وسلم مي فرمايند: «كل مولود يولد علي فطرة الاسلام فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه»؛ هر مولود بر فطرت پاك اسلام به دنيا مي آيد، اما بعد از ملادت، والدين او، او را يهودي يا مسيحي يا زرتشتي بار مي آورند.

در اين حديث اشاره به اين شده است كه تغيير دهنده نهاد توحيدي و ضمير يكتاپرستي نوباوگان، محيط پيرامون آنهاست؛ چون خوبي و بدي عادات انسانها، تابع تربيتهاي اوليه و محيط پرورش آنان است. اگر برنامه هاي تربيتي در جامعه و محيط زندگي بر اساس پاكي و فضايل استوار باشد انسان گام به گام و به تدريج به خلق و خوي پسنديده عادت مي كند و در مسير خوش بختي و سعادت گام بر مي دارد، اما اگر از همان بدو تولد نه تربيت درست باشد و نه محيط پيرامون او سالم باشد به خلق و خوي انحرافي عادت كرده و ميه تيره روزي و شقاوت او خواهد بود.

دين اسلام برنامه صحيح تربيتي خود را بر اساس احياي نمايلات كريمانه انساني، و تعديل غرايز و خواهشهاي نفساني پايه ريزي كرده، و از اره مراقبت در انجام فرايض ديني و تمرين وظايف و واجبات عبادي و اخلاقي، پيرامون خود را در كسب عادت پسنديده تقوا و كنترل نفس براي رسيدن به ملكات فاضله اخلاق نيكو تشويق فرموده است و از دنباله روي شيطان بشدت بر حذر داشته است؛ «يا ايا الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان و من يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء و المنكر»[1] اي كساني كه ايمان آورده ايد پيروي مكنيد گامهاي شيطان را، و هركه پيروي كند گامهاي شيطان را بداند كه شيطان دستور به فحشا و منكر مي دهد.

چشم چراني يكي از دامها و سلاحهاي خطرناك شيطان با هدف گمراه كردن انسانها و دور كردن آنان از راه خداوند متعال مي باشد، زيرا اسلحه آتشين با شليك باروت و گلوله سربي فقط به حيات دنيوي انسان خاتمه مي دهند ؛ اما سلاح چشم چراني گلوله هاي بي صدا به سوي انسان پرتاب مي كند و باعث زيان دنيا و آخرت است .

اثرات نگاه حرام

نگاه بد و چشم چراني ، حسد و حسرت و افسردگي و بغض و غفلت از واجبات را به دنبال داشته و مكر و حيله و نيرنگ و خيانت را در دلها كاشته و رشد مي دهد و تا به مقصود خود نرسيده هرگز از پاي نمي نشيند و سرانجام در دام هرزگي و فساد گرفتار مي شود.

مصطفي صادق رافعي از كارشناسان امور اجتماعي مي نويسد:
«نگاه حرام باعث از دست رفتن زمام و كنترل روح و شكست اراده، اختلال فكر و انديشه انسان مي شود.»[2]

براي مطالعه ادامه بحث به ادامه مطلب مراجعه بفرمائيد :

التماس دعا .

( خواندن اين مطلب رو به ساير دوستان هم توصيه بفرمائيد چون متأسفانه اين آفت به طور فراگير دامنگير قشر وسيعي از جامعه شده و با طرز پوشش متداول در روزگار فعلي اين گناه و يا به طور دقيقتر بيماري مسري به طرز غريبي در حال تكثير ميباشد . )


ادامه مطلب
|+|
بندرگز . کـربـلایـی مـورخه پنجشنبه 13 تیر1387 ساعت 9:40
آخرين و بدترين ميراث بوش پسر ! 

حمله نظامي به ايران ؛ واقعيت يا رؤيا ؟!

تحليل و اخبار  :
قبول داريد كه حمله به عراق به يك فاجعه تبديل شده است ؟ در شرايط فعلي فشار اسرائيل به بوش براي تعيين تكليف ماجراي هسته‌اي جمهوري اسلامي و يا به بيان بهتر " بستن پرونده " ايران موجب سردرگمي و هذيان گويي مقامات آمريكايي گرديده و با تجربه تلخ حمله به عراق و همچنين كابوس جنگ ۳۳ روزه بني صهيون با فرزندان حضرت روح الله ايالات متحده نبايد به حرف كساني كه اكنون بر حمله پيش دستانه عليه ايران اصرار مي ورزند ، اعتنا كند .

رييس جمهور جورج بوش در رجز خواني ها و هوچي گري هاي بعد از حملات تروريستي 11 سپتامبر، وجود يك "محور شرارت" را محكوم كرد و كره شمالي، ايران و عراق را به هم مرتبط ساخت. 

همان طور كه جهانيان به خوبي مي دانند، آخرين عضو اين به اصطلاح مثلث، مورد حمله و تحت اشغالي قرار گرفت كه به بزرگترين رسوايي در سياست خارجي آمريكا از زمان جنگ جهاني دوم تبديل گرديد. 

كره شمالي اخيرا از ليست سياه بوش خارج شد و در ازاي افشاي جزييات مربوط به برنامه هاي هسته اي آن، اميد به دريافت كمك را به دست آورد. ولي عضو سوم يعني ايران همچنان در يك وضعيت سیاه قرار دارد و موضوع شايعات و تهديدهاي پنهان اقدام نظامي توسط آمريكا، اسراييل يا هر دو آنها مي باشد كه به طور هشدار دهنده اي يادآور لفاظي مورد استفاده در جريانات منتهي به حملة عراق در مارس 2003 است.

آخرين دور صحبت ها در مورد جنگ، برخاسته از گزارشي در مجله نيويوركر توسط گزارشگر محقق سيمور هرش مي باشد كه اين گزارش تا حد زيادي مبتني بر اطلاعات به دست آمده از منابع نزديك به ديك چني معاون رييس جمهور آمريكا مي باشد، توسعه عمليات پنهان آمريكا را در ايران توصيف مي كند. 

معاون رييس جمهور كه به همراه دونالد رامسفلد وزير دفاع پيشين، يكي از معماران اصلي حمله به عراق بود، اين حقيقت را پنهان نكرده كه او ادعاهاي ايران را مبني بر اين كه برنامه هاي هسته اي آن فقط براي اهداف غير نظامي مي باشد، باور ندارد. 

عليرغم انتشار ارزيابي اطلاعاتي ملي آمريكا در سال گذشته كه نتيجه گيري كرده بود تهران از سال 2003 تا كنون هيچ گونه پيشرفتي در اشاعه تسليحات هسته اي نداشته است، ولي مقامات واشنگتن به طور گسترده اي با ديك چني هم عقيده هستند. 

چيزي كه اين مقامات با چني اشتراك نظر ندارند اعتقاد آشكار وي مبني بر اين است كه بهترين راه براي پايان دادن به هر گونه جاه طلبي احتمالي ايران در مورد كسب مقام قدرت هسته اي، وارد آوردن ضربه نظامي قبل از پايان يافتن دوره رياست جمهوري بوش است. 

بر طبق گزارش نيويوركر ، رابرت گيتس وزير دفاع آمريكا در اواخر سال گذشته به سناتورهاي حزب دمكرات گفته است كه يك ضربه پيش دستانه عليه ايران "نسلي از جهادگران به وجود خواهد آورد و نوادگان ما با دشمنان مان در آمريكا خواهند جنگيد."

و در حالي كه اعضاي ارشد دولت بوش در اين بحث و جدل به دام افتاده اند، به نظر مي رسد متحد اصلي آمريكا در خاورميانه يعني اسراييل خود را براي يك حمله احتمالي عليه ايران آماده مي كند.
 
ماه گذشته شائول مفاز يك عضو كابينه اسراييل هشدار داد كه اگر ايران برنامه هسته اي خود را ادامه دهد، اسراييل دست به اقدام نظامي خواهد زد و ايهود اولمرت نخست وزير اسراييل با وي مخالفتي نكرد. 

پس از آن، نيروي هوايي اسراييل رزمايشي را بر فراز يونان و شرق مديترانه به اجرا در آورد – مناطقي كه فاصله آنها از اسراييل تقريبا برابر با فاصله اسراييل از تأسيسات غني سازي ايران در نطنز مي باشد. 

مقامات پنتاگون اين رزمايش را به عنوان تمريني براي بمباران تأسيسات هسته اي و موشك هاي دوربرد ايران تلقي كردند. همين مقامات رزمايش هوايي اسراييل را به عنوان پيامي از سوي تل آويو به واشنگتن تقسير كردند مبني بر اين كه اسراييل در اعلام آمادگي براي اقدام يك جانبه در صورت شكست تلاش هاي ديپلماتيك براي متوقف كردن تلاش هاي ايران جهت توليد اورانيوم مورد استفاده در ساخت تسليحات، جدي مي باشد.

آيا موفق خواهند شد ؟ اين پرسش تقريبا شبيه پرسشي است كه در آستانه حمله به عراق صورت گرفت و آن اين كه آيا صدام حسين واقعا داراي تسليحات تخريب جمعي است. 

بهترين اطلاعات جاسوسي در آن هنگام اين بود كه اطلاعات جاسوسي بيشتري مورد نياز مي باشد و مسئله كنوني، همانند آن موقع، اين است كه بعضي از اعضاي عاليرتبه دولت آمريكا نسبت به آن گونه پاسخ بي اعتنا هستند. و اگر در متقاعد كردن رييس جمهور بوش در به راه انداختن حمله عليه ايران موفق شوند، به جاي آن كه فرايندي را در پيش گيرد كه با كره شمالي در پيش گرفته است، اين احتمال وجود دارد كه رايزني آنها هرج و مرجي را ايجاد كند كه قبلا با حمله به عراق ايجاد كرده است. 

رييس جمهور ايران دكتر محمود احمدي نژاد آمريكا را يك قدرت شيطاني تلقي مي كند و خواستار نابودي اسراييل شده است و اين همان پاشنه آشيل ايلات متحده است !

در اين چارچوب ، انتظار مي رود كه ايالات متحده عمليات جمع آوري اطلاعات خود را در ايران توسعه بخشد . 

اگر ایران مورد حمله پيش دستانه قرار گيرد ، نفوذ آن در منطقه بيشتر خواهد شد . عواقب چنين ضربه اي احتمالا بسته شدن تنگه هرمز و جنگ طولاني جهادگرايان خواهد بود كه آقاي گيتس نسبت به آن هشدار داده است . با توجه باينكه در حال حاضر  ۴۰ درصد از نفت جهان از تنگه هرمز عبور مي كند و هر آدم معمولي هم ميتواند عواقب چنين حماقتي را تصور كند ولي اين دليل نخواهد شد كه ما دست روي دست بگذاريم و به خودمان تلقين كنيم كه نه !
يعني اينكه امكان ندارد آمريكا و يا حتي اسرائيل دست به چنين خبطي بزند و وارد معركه جنگ با ايران گردد ! تجربه حمله نظامي به عراق ديگر اين شبهه را كه دستگاههاي جاسوسي و ضد جاسوسي دشمن تا چه اندازه مشغول رصد فعاليتهاي نيروهاي نظامي و ... ما نيستند مرتفع ميسازد و بسيج همه‌جانبه براي مقابله با تهاجم نه چندان احتمالي ! بلكه تقريباً قطعي دشمن را ميطلبد .
.
.
ياد
شهيد چمران با آن جمله زيبايش بخير :

هنگامي كه شيپور جنگ نواخته ميشود ، شناختن مرد از نامرد آسان ميشود ، پس اي شيپورچي بنواز ...

|+|
بندرگز . کـربـلایـی مـورخه چهارشنبه 12 تیر1387 ساعت 19:33
پست موبايلي ... 

خيلي وقت بود كه پست موبايلي نگذاشته بودم و دوستان گله داشتند ! ولي حالا با يك نرم‌افزار بسيار كارآمد در خدمتيم :


ضبط مكالمات بدون صداي بوق (مخصوص گوشيهاي نوكيا )

 

نرم افزار Total Recall

اين نرم‌افزار مخصوص گوشی های
Symbian 9.1 نوکیا برای ضبط مکالمات بدون بوق میباشد . این نرم افزار به صورت فول ورژن و با امکانات زیر در سایت تخصصی موبایل دسترس است :

- ضبط کردن صدا بدون بوق
- ضبط صدا بدون محدودیت با فرمت های مختلف
- امکان قفل گذاری بر روی برنامه
- امکان ضبط خبرنگاری
- اجرای نرم افزار بعد از خاموش روشن کردن گوشی

 نرم افزار فوق مخصوص نوکیا سری 60 ورژن 3 می باشد و نیاز به ساین دارد.
 برای اطلاع از نحوه ساین کردن نرم افزار ها به انجمن تخصصی موبایل مراجعه کنید.
 دانلود - با حجم 231 کیلوبایت
 پسورد : www.ir-tci.org ( به کوچک بودن تمام حروف دقت کنید )

.
.
اگه مورد استفاده بود ما رو دعا كنين .
.
////// .................... برگرفته از
 سايت انجمن تخصصي موبايل

|+|
بندرگز . کـربـلایـی مـورخه سه شنبه 11 تیر1387 ساعت 19:12
تقرب به سگ ... 

تَقَرُّباً إلَی الکَلْبْ ...


منظومه ملاهادی دیوانی دارد ، او قضیه جالبی نقل می کند ، می گوید :

مقدسی بود در محله ای و یا روستایی ، شبی برای عبادت به مسجد رفت . مسجد خالی بود ، دو رکعت نماز که به جا آورد ، صدای خش خشی از گوشه های مسجد شنید ، با خود گفت : پس من تنها در مسجد نیستم ، کس دیگری هم گویی در مسجد هست ، سپس شیطان او را وسوسه کرد و شروع کرد با صدای بلدتر نماز خواندن ( ولا الضالین ) را با مدّ تمام کشیدن !

به خیال این که فردا آن ناآشنا در ده و محلّه منتشر می کند که فلانی ، دیشب در مسجد تا صبح مشغول راز و نیاز بود و نماز نافله به جا می آورد . این مقدس مآب بیچاره ، به همین خیال ، حتی شب را هم به منزل نرفت و تا صبح مشغول نماز و راز بود . صبح که هوا روشن شد، وقتی که خواست از مسجد خارج شود ، دید سگی نحیف و ضعیف از گوشه شبستان آمد و از در بیرون رفت . یک باره فهمید که همه آن خش خش ها ، از این سگ بوده که از سرمای شب ، به داخل مسجد پناه آورده است و همه نماز نافله ها و گریه ها و اشکهای جناب مقدس هم به جای تقربا الی الله ، تقربا الی الکلب بوده است !!!

.

التماس دعا .

|+|
بندرگز . کـربـلایـی مـورخه دوشنبه 10 تیر1387 ساعت 10:6
شناخت خدا ... 



اگر در شناخت خدا مشکل دارید ! حتماً مطلب زیر را بخوانید :

مردی برای اصلاح به آرایشگاه رفت در بین کار گفتگوی جالبی بین انها در مورد خدا صورت گرفت .

آرایشگر گفت: من باور نمیکنم خدا وجود داشته باشد مشتری پرسید چرا؟ ارایشگر گفت: کافیست به خیابان بروی و ببینی مگر میشود با وجود خدای مهربان اینهمه درد و مریضی وجود داشته باشد ؟

مشتری چیزی نگفت و از ارایشگاه بیرون رفت به محض اینکه از ارایشگاه بیرون امد مردی را دید با موهای ژولیده و کثیف با سرعت به ارایشگاه برگشت و به ارایشگر گفت :
میدانی به نظر من  ارایشگرها وجود ندارند ارایشگر با تعجب پرسید چرا این حرف را میزنی ؟
من این جا هستم و همین الان موهای تو را مرتب کردم .
مشتری با اعتراض گفت:پس چرا کسانی مثل ان مرد بیرون از ارایشگاه وجود دارند ؟
ارایشگر گفت: ارایشگرها وجود دارند فقط مردم به ما مراجعه نمیکنند .
مشتری گفت دقیقا حرف همین جاست :

خدا وجود دارد فقط مردم به او مراجعه نمیکنند !!! 

برای همین است که این همه درد و رنج در دنیا وجود دارد .
.
.
چطور بود ؟ البته منبعش رو نمیدونم یه جایی خوندم دیدم جالبه گفتم دوستان هم استفاده کنن .
.
التماس دعا .

|+|
بندرگز . کـربـلایـی مـورخه یکشنبه 9 تیر1387 ساعت 21:34
مرواريد سخن 



بيانات رهبر معظم انقلاب در جمع مداحان و ذاكران اهل بيت (ع)

(مورخه ۴-۴-۸۷ سالروز ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله عليها )

بسم‏اللَّه‏الرّحمن‏الرّحيم‏

اولاً صميمانه، عميقاً به همه‏ى برادران و خواهران حاضر در اين محفل گرم و صميمى و سرشار از عشق و محبت، به مناسبت ميلاد صديقه‏ى طاهره حضرت فاطمه‏ى زهرا (سلام اللَّه عليها) و همچنين ولادت فرزند پرافتخار و سربلندش، امام عزيزمان (رضوان اللَّه تعالى عليه)تبريك عرض ميكنم و از برادران عزيزى كه با هنرنمائى و برنامه‏هاى خودشان ما را از كوثر محبت اهل‏بيت (عليهم‏السّلام) سيراب كردند - چه خواننده‏هاى عزيز، چه شعرائى كه اين شعرها را سروده بودند - تشكر ميكنم.

حقاً عرصه‏ى محبت اهل‏بيت عرصه‏ى شايسته‏اى براى هنرنمائى است و در ميان اين مجموعه‏ى نور، محبت فاطمه‏ى زهرا (سلام اللَّه عليها). جاى ابراز هنر، ابراز ذوق و ظرافت طبع حقاً و انصافاً همين‏جاست. فاطمه‏ى زهرا (سلام اللَّه عليها) كلمةاللَّهِ پرمضمون و مانند يك درياى ژرف و عميق است. هر چه فكر انسان، ذوق انسان، طبع ظريف صاحبان طبع در اين زمينه كنكاش بيشترى كند، تدبر و تأمل بيشترى كند، گوهرهاى بيشترى به دست خواهد آورد. البته توصيه‏ى هميشگى ما اين است كه ژرف‏پيمائى در اين اقيانوس نور و معنويت به كمك احاديث اهل‏بيت باشد. همانطورى كه در يكى از اشعارى كه آقايان خواندند، اين مضمون بود، كه معرفت اين خاندان هم در اختيار خود اين خاندان است؛ از آنها فرا بگيريم. آنها را معرف خودشان قرار بدهيم. تأمل كنيم، دقت كنيم تا به صورت عميق و ژرفى اين كلمات و اين معانى را بفهميم. شعراى عزيز ما، مداحان و ستايشگران اهل‏بيت (عليهم‏السّلام) كه اين افتخار را دارند كه به كلمات و به روايات اهل بيت مراجعه كنند، تأمل كنند، تدبر كنند، از اهل بصيرت و معرفت براى ژرف‏يابى كمك بگيرند، آن وقت ذوق، طبع لطيف، دقت نظر و كنكاش، صوت خوب و حنجره‏ى توانا را در خدمت اينها قرار دهند. اين يكى از بهترين و شريفترين كارهاست.

در باره‏ى مداحى اهل‏بيت و ستايشگرى اين انوار مقدسه و طيبه، بنده در طول اين ساليان متمادى كه اين جلسه‏ى شريف و عزيز و مغتنم در اينجا تشكيل ميشود، صحبتهاى زيادى كرده‏ام كه تكرار آن صحبتهارا لازم نميدانم، ليكن همين قدر عرض كنم كه هر چه ما جلو ميرويم، نقش ارتباطگيرى با هنر بيشتر آشكار ميشود؛ ارتباط گرفتن با ذهن و دل مخاطبان خود، مردم خود، با كمك ابزار بسيار كارآمد هنر. امروز آن كسانى كه پيامى براى مردم دارند؛ چه پيام رحمانى، چه پيام شيطانى - فرق نميكند - بهترين وسيله‏اى كه در اختيار ميگيرند، وسيله‏ى هنر است. لذا شما مى‏بينيد به كمك هنر، امروز در دنيا باطل‏ترين حرفها را در ذهن يك مجموعه‏ى عظيمى از مردم به صورت حق جلوه ميدهند كه بدون هنر امكان نداشت، اما با هنر و به كمك ابزار هنر اين كار را ميكنند. همين سينما، هنر است؛ همين تلويزيون، هنر است؛ انواع و اقسام شيوه‏هاى هنرى را به كار ميگيرند براى اينكه بتوانند يك پيام باطل را به شكل حق به ذهنها منتقل كنند. بنابراين هنر اينقدر اهميت پيدا كرده است. منتها ما مسلمانها و بخصوص ما شيعيان، امتيازى داريم كه ديگر مليتها و اديان اين امتياز را به قدر ما ندارند و آن عبارت است از اجتماعات دينى كه به شكل روبه‏رو، چهره به چهره، نفس به نفس تشكيل ميشود كه اين را در جاهاى ديگر دنيا و در اديان ديگر كمتر ميشود پيدا كرد. هست؛ نه به اين قوّت، نه به اين وسعت، نه به اين تأثيرگذارى و محتواهاى راقى. فرض بفرمائيد براى كسانى كه با زبان قرآن آشنا هستند، آيات كريمه‏ى قرآن با صوت خوشى روبه‏رو تلاوت شود. اين تأثيرش تأثير بسيار بالائى است. ماجراى مدح‏خوانى و ستايشگرى مداحان ما از اين باب است؛ استخدام هنر براى انتقال مفاهيم والا و باارزش كه تا اعماق جان مخاطب نفوذ كند. اين يك وسيله است، اين يك ابزار بسيار باارزش است. ابزار است، اما آنقدر اين ابزار وزن پيدا ميكند كه گاهى به قدر خودِ محتوا اهميت پيدا ميكند؛ چون اگر نباشد، محتوا قابل انتقال به دلها نيست. مداحىِ شما از اين قبيل است. هر چه هنرمندانه‏تر باشد، از ابزار هنر، از صوت خوش، حنجره‏ى خوب برخوردار باشد، بهتر است و هر چه محتوا - آنچه كه ميخوانيم - آموزنده‏تر باشد، براى مخاطب قابل فهم‏تر باشد، درس آموزتر باشد، از جهت مديريت فكرىِ مخاطبتان تازه‏تر و با طراوت‏تر باشد، ارزشش بيشتر است. البته با توجه به همان مطلبى كه اول عرض كرديم، يعنى در چهارچوب تعاليم و معارف اهل‏بيت. لذا بازى كردن با مسئله‏ى مداحى سزاوار نيست. مداحى را به صورت يك كار صرفاً سطحى، شكلى، ظاهرى در آوردن، آن را عبارةٌاخراى تقليد از يك كار مبتذل غربى قرار دادن، هيچ جائز نيست. اين را توجه بكنند، بخصوص جوانها كه توى اين صراط وارد ميشوند. هيچ اشكالى ندارد كه از شعرى با زبان مردم استفاه شود، ليكن با مضمون درست، با مضمون صحيح. اگر چنانچه مداح و خواننده ما و ستايش‏گر اهل بيت (عليهم‏السّلام) از كسانى كه خودشان غرق در حيرت و بدبختى‏اند - وادى هنرى غرب، بخصوص هنر موسيقى‏شان كه به ابتذال كشانده شده - و در وادى حيرت و سردرگمى شيطانى و نه حيرت رحمانى هستند، اين كار شريف و پاكيزه و مقدس را الگوگيرى كرد، اين كار ناسزاوار است؛ كار ناشايستى است.

و نكته‏ى ديگرى كه اين را هم ما دائماً تذكر داده‏ايم، باز هم عرض ميكنيم، اين است كه محتواها را محتوائى قرار بدهيد كه مخاطب شما استفاده كند؛ يا يك منقبت قابل فهمى، يا يك فضيلت برانگيزاننده‏اى از اهل‏بيت (عليهم‏السّلام) باشد كه اعتقاد و ايمان انسان را محكم كند. شما ببينيد مداحان اهل‏بيت (عليهم‏السّلام) در دوران حيات معصومين (عليهم‏السّلام) بر روى چه چيزهائى تكيه ميكردند. شعر دعبل، شعر كميت، شعر فرزدق - اين شعرهائى كه ائمه (عليهم‏السّلام) اينها را تشويق كردند - بر روى چه چيزهائى تكيه ميكردند. شما نگاه كنيد ببينيد محتواى اين اشعار يا عبارت است از اثبات حقانيت اهل‏بيت با دليل، با استدلال - استدلالى كه در كسوت زيبا و لطيف شعر خودش را نشان ميدهد. شعر دعبل را نگاه كنيد - يا بيان فضائل اهل‏بيت (عليهم‏السّلام)؛ همينى كه امروز در شعر اين خوانندگان عزيز ما هم چند بار تكرار شد. اشاره‏ى به ماجراى هل اتى، اشاره‏ى به ماجراى مباهله، اشاره‏ى به تعبيرات پيامبر مكرم نسبت به فاطمه‏ى زهرا (سلام اللَّه عليها)، يا بيان درسهائى كه از زندگى آن بزرگواران ميشود گرفت كه نمونه‏ى شيرينِ كاملِ نزديك به زمانِ خودمان، شعرهائى است كه در دوره‏ى انقلاب - دوره‏ى اوج نهضت در سال 56 و 57 - در محرم، دسته‏جات سينه‏زنى، به ابتكار خودِ مداحان، خودِ مرثيه‏سرايان، خود را نشان داد. دسته‏ى سينه‏زنى توى بازار، توى خيابان سينه ميزد، نوحه ميخواند، ليكن هر كسى مى‏شنيد، ميفهميد كه امروز بايد چه كار كند؛ امروز بايد در كدام جهت حركت كند.

وقتى شما اين هنر را - هنر صوت و لحن و آهنگ و شعر را كه كار شما مجموعه‏اى از چندين هنر است - در خدمت اين معانى قرار دهيد كه يا اثبات حقانيت اهل‏بيت را ميكند، يا فضائل و مناقب اهل‏بيت را ميگويد كه دل شنونده را روشن ميكند، يا معارف اهل‏بيت را تفهيم ميكند و راه زندگى را براى مخاطب شما روشن ميكند، آن‏وقت اين بالاترين ارزش را پيدا ميكند؛ آن وقت يك برنامه‏ى مداحى شما به قدر چند ساعت سخنرانى و درس استدلالى ارزش پيدا ميكند.

مسئله فقط تحريك احساسات نيست؛ هدايت ذهنهاست. البته امروز خوشبختانه من مى‏بينم كه هم در اين جلسه، هم در جلسات عزادارى و مناسبتهائى كه مداحان عزيز مى‏آيند ميخوانند، الحمد للَّه توجهات خوبى در اين سالها پيدا شده، ليكن ظرفيت، خيلى ظرفيت عظيمى است. شما جوانهائى كه اهل خواندن و سرودن و بيان كردن و برنامه اجرا كردن هستيد، به نياز امروز جامعه‏ى اسلامى نگاه كنيد، ببينيد چقدر ملت ما، جوانها و جامعه‏ى ما در كشاكش طوفانهاى گوناگونِ تهاجم سياسى و فرهنگى و انواع و اقسام تلقينات و تبليغات، به نگاه نو، به روحيه‏ى سرشار از اميد، به دل لبالب از اطمينانِ به آينده، فهميدن راه روشن احتياج دارد. اين را همه بايد انجام دهند؛ هر كسى به يك نحوى. و شما ميتوانيد سهم وافرى در اين زمينه داشته باشيد. به هر حال، مجموعه‏هاى اساتيد و پيشكسوتهاى مداحى ميتوانند كارهاى خوبى انجام دهند، اميدواريم ان‏شاءاللَّه انجام دهند.

يك نقطه‏ى اساسى هم اين است كه ما وضعيت كنونى انقلاب را همواره هم در ياد خودمان داشته باشيم، هم در حوزه‏ى شعاع گفتارى خودمان، تأثير نفس خودمان را به ياد ديگران بياوريم. عزيزان من! انقلاب يك حادثه در تاريخ ايران فقط نبود؛ اين يك حادثه در تاريخ جهان و در تاريخ بشريت بود. بر روى اين نكته من تكيه و تأكيد ميكنم - اين شعار نيست، اين تدقيق در يك حقيقت است - كه اين يك حادثه در تاريخ بشريت است. هر چه زمان بيشتر بگذرد، بيشتر اين حقيقت روشن خواهد شد. اينجور نبود كه حالا در كشورى نظامهاى طاغوتى و فاسد بودند، بعد به يك نظام اسلامى تبديل شد. البته اين بود؛ اما فقط اين نبود. از لح